英語閱讀指南針

Ⅰ 親子課外閱讀指南針的讀後感

心的指南針讀後感
《心的指南針》美，愛德華，肯尼迪。2009年8月25日與世長辭。對，就是肯尼迪家族，他是家族中最小的孩子，。
這本書全部看下來，有點難，看了有一些時間，裡面的名字很長，中間很多點，導致我經常分不清人物，要回頭看。現在也沒嚼清楚。他傳奇的一生，以及家族的傳奇，足可以載入史冊。-------父親說：「泰迪，我想給你些建議，如果你照著建議做，以後的生活會過得更快樂些。
「永遠不要偷聽別人的電話，永遠不要偷看別人的信，永遠不要在意和你無關的評價，永遠不要侵犯別人的隱私，這樣你會省卻大量的煩惱。你現在還不能理解我的話，以後自然會明白。」
父親的話給了泰迪心裡上的指導。人一定會長大，一定會遇到很多煩惱。怎麼應對這些，怎麼判斷這些，我覺得作為父親，他給了很好的指導。約翰肯尼迪，是愛德華肯尼迪的兄長，也是家族中唯一一位成功當上總統。1963年11月22日遇刺身亡，。哥哥是愛德華的榜樣，他崇拜他，認可他。羅伯特肯尼迪，也是愛德華肯尼迪的兄長，1968年6月6日遇刺與世長辭。在他宣布競選之後，遇刺。這導致愛德華肯尼迪，在後來有機會參加競選的情況下，退出競眩因為家人承擔了太多的壓力和不幸。
http://www.oh100.com/a/201204/75016.html
四十年的參議員生涯，歷經九任總統，參與2500部法律法規的制定，推動多個政治問題解決或和平推進，為民-主，民生，醫療，教育，咆哮國會，被譽為「美國雄獅」。真正的王者。
這的確是個傳奇，他們締造了一個時代。肯尼迪家族之所以能有如此巨大的成就，與其財富、機遇、家教和宗教信仰不無關系，但最重要的是他們有一種與身俱來的理想，這種理想讓他們情願放棄安逸的生活，奔赴反法西斯戰場;這種理想讓他們渴望站在社會的底層，仰望普羅大眾頭頂的陰雲。」
書中的有段話在我腦海里不停地翻滾「如果你堅持到底、永不言棄、孜孜以求，你就很有可能出成績。當然一路上總會有暴風聚雨，你的努力也許無法立竿見影，但是只要你盡最大努力，保持一個正確的方向，成功就在前方」
想到那天回家母親的數落「你一會兒學英語、一會兒學日語、一會兒學法律，什麼都沒有學出個名堂來」，女兒也跟著附和「媽媽你沒有去上日語課了嗎?媽媽學什麼都是雞公齷屎頭節硬，學什麼都是開始積極，後來就沒有音訊了」。我心裡很不愉悅。也許是我的堅持不夠，也許是我的努力不夠、也許是我性格使然。
！
讀了這段話。使我很受啟發，無論學什麼只要我堅持到底、永不言棄、孜孜以求，只要我用餘生去努力。我相信成功就在前方。
五十三年彈指一揮間，我浪費了很多可以用來讀書的時間。「文-革」無所事事地坐在涼板上與院子里小夥伴閑聊、高中到南桐分校與同學辯論「張鐵生」的考不考試、知青收工回來的夜晚與農民拉家常逮青蛙。要是我那個時候多看幾本文學名著、多讀幾本書。也許我現在更能體會到生活的真諦、也許我現在的精神生活更加豐富。
「每個人都有自己的理想，不必費心地去對比它們的內容和高低，追求理想的道路上一定會遇到崎嶇不平和凄風苦雨，我們所能做的就是跟隨心的指南。」還有兩年我就要退休了。我的理想是做一個有文化底蘊的「外婆」，要用我所學的文化知識去「研究孫」。所以現在開始我就要抓緊時間多讀書、多讀文學名著、學習英語、日語充實自己。

Ⅱ 英語閱讀traveling in the jungle急求翻譯

Traveling in the Jungle
Jungle country is not friendly to man, but it is possible to survive there. You must have the right equipment and you must know a few important things about woodcraft. Then your chances of staying alive are very good.
No one should go into the jungle without the right equipment. You need lightweight clothing, a good knife, and a compass. Fishhooks and a line, a rifle and ammunition, matches in a waterproof container are necessary too. So is a mosquito net to protect the head.
In the jungle you can get hopelessly lost within five minutes after leaving a known landmark. That is why you should always carry a compass. In open country, ring the day, you can tell which way to go by studying the sun. At night the stars are sure guides to direction. But in most places the jungle rooftop is so thick that it is impossible to see the sun or the stars. Again and again you must check your position by compass.
Keep watchful. Watch the ground in front of you carefully. Stop and listen now and again. Avoid haste, and rest often. In a place that is hot and damp, the person who sets a fast pace will soon become tired. A steady, even pace is wisest in the long run.
If you lose your way, don』t be scared. Try to decide how long it has been since you were sure of your position. Mark the spot where you are on a tree. Put the marks on four sides of the tree , so that you will be able to see them from any direction. Then you can begin retracing your steps, knowing that you can always find the spot from which you started. Except in an emergency, never try to travel through the jungle at night.
Whenever possible, it is wise to follow streams and rivers that are going in your general direction. This may cause you many extra miles of travel. But in the end it will save time and energy. Nothing is more exhausting than cutting out a trail cross-country through unbroken jungle.
If a river is broad and deep and has no rapids, rafting is the best means of travel. Bamboo grows along the banks of many jungle streams. Since it is hollow and extremely strong, it makes a perfect raft.
If possible, stay away from high ridges when you are traveling through jungle country. They are often covered with climbing palms. They have sharp thorns that cut and tear at your clothing. Even with a sharp knife, it is almost impossible to cut out a path through climbing palms without getting completely caught in them.
Mosquitoes will be with you all the time. The only defense against them is to wear the right kind of clothing. You should never wear shorts in the jungle. Your trousers must be lightweight and long. The legs of the trousers should be tucked into your boot tops.
Finding water that is safe to drink can be a problem. Many clear and fresh-looking streams and rivers carry germs that can be deadly to man. Streams found near native villages are always dangerous, even if they are clear and fresh-looking. Such water must always be boiled before you drink it .
Luckily, the jungle has many kinds of plants and vines that give water. The big rough-barked vines called lianas (藤蔓植物) are one of the best sources of water. A section several feet long should give you more than a cup of clear water. Water from almost all plants is pure enough to drink. But stay away from vines that have bitter or milky juice.
Many jungle plants also provide food. Before you go into the jungle, learn to recognize the varieties of plants that can be eaten. If you haven』t had a chance to do this, watch what kinds of fruits and nuts the birds and monkeys choose. Such food is almost always safe for a man to eat.
When you are seeking meat, rivers and streams are the best places to hunt. You do not need to be familiar with the many different kinds of birds and animals. You can eat any of them.
Animals that do not eat plants eat each other. When you see an animal in the jungle, you can be sure that its source of food is somewhere close by. That source may mean for you the difference between going to sleep well-fed or hungry.
Surviving in the jungle is a science. The jungle peoples have become perfect in this science, and you can too. Learn as much as you can about what to expect in the jungle. Make sure you have the right equipment
這篇嗎
行走在叢林
叢林是不友善的人，但有可能在那裡生存。你必須有正確的設備，你必須知道的幾個重要的東西圖片。然後你活命的機會是非常好的。
沒有人應該進入叢林中沒有合適的設備。你需要輕薄的衣服，好刀，和指南針。魚鉤和線，步槍和彈葯，在防水容器也很有必要。是一所以蚊帳保護頭部。
在叢林中你可以得到無望後五分鍾內留下一個著名的標志。這就是為什麼你應該總是攜帶一個指南針。在開放的國家，在白天，你可以告訴它的方式去研究太陽。夜晚星星一定指導方向。但在大多數地方的叢林的屋頂很厚，它是不可能看到的太陽或星星。一次又一次你必須檢查你的位置的指南針。
保持警惕。看你前面的地面仔細。不要聽了。避免匆忙，並經常休息。在一個地方是炎熱和潮濕，誰的人設置一個快節奏很快會變得疲憊。一個穩定的，甚至是最聰明的步伐在長期運行。
如果你失去你的方式，不要害怕。試圖決定如何長時間以來你確定你的位置。標記的地方你是在樹上。把商標的四側面上，這樣你將能夠看到他們從任何方向。然後你就可以追溯你的步驟，因為你總是可以找到的地方，你開始。除在緊急情況下，不要試圖穿過叢林的夜晚。
只要有可能，它是明智的後續溪流和河流，在您的方向。這會使你許多額外英里的旅行。但最後會節省時間和精力。什麼是更比切割出一排越野穿越連綿的叢林。
如果一個河寬且深，沒有急流泛舟，是最好的旅行方式。竹子生長在河岸叢林溪流。因為它是空心的，非常強大的，它使一個完美的筏。
如果可能，遠離山脊當你穿過叢林的國家。他們經常爬滿棕櫚樹。他們有尖銳的刺，剪切和撕裂你的服裝。即使是一把鋒利的刀，它幾乎是不可能的，剪出一個路徑通過登山手掌沒有得到完全陷入了他們。
蚊子會一直陪著你。唯一的防禦是穿合適的衣服。你不應該穿短褲在叢林。你的褲子要輕，長。褲子的腿要塞進你啟動上衣。
尋找安全飲用水，可以是一個問題。許多清晰新鮮的溪流和河流攜帶的病菌，可以致命的男人。溪流附近發現土著村莊都是危險的，即使他們是明確的，新鮮的。這樣的水必須煮熟才能喝。
幸運的是，叢林里有許多種植物和藤本植物和水。大rough-barked葡萄藤（稱為藤蔓植物）是最好的一個來源的水。一段幾英尺長應該給你超過一杯清水。水從幾乎所有的植物是足夠純凈酒。但遠離藤有苦味或乳白色的汁液。
叢林植物也提供食物。你進入叢林之前，學會承認的植物品種，可以吃。如果你沒有機會這樣做，看哪種水果和堅果的鳥類和猴子選擇。這些食品幾乎都是安全的人吃。
當你正在尋找肉，河流和溪流是最好的地方打獵。你不需要熟悉許多不同種類的鳥和動物。你可以吃任何人。
動物不吃植物吃對方。當你看見一個動物在叢林中，你可以肯定，其食物來源是接近的。這可能意味著你之間的差異要睡飽或飢餓。
生存在叢林是科學。叢林人民已成為完美的科學，你也可以。盡可能多地了解你所期待的叢林。確保你有正確的設備。

有不通順的地方請自己改一下......謝謝.

Ⅲ 誰有關於讀書的英語句子啊要常用的！越多越好

Reading makes a full man. 讀書使人完善。 Do not, for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect. (William Shakespeare, British dramatist) 不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。(英國劇作家 莎士比亞.W.) Don't part with your illusions. When they are gone you may still exist, but you have ceased to live. (Mark Twain, American writer) 不要放棄你的幻想。當幻想沒有了以後，你還可以生存，但是你雖生猶死。（(美國作家 馬克·吐溫) I want to bring out the secrets of nature and apply them for the happiness of man. I don't know of any better service to offer for the short time we are in the world. (Thomas Edison, American inventor) 我想揭示大自然的秘密，用來造福人類。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過於此了。 (美國發明家 愛迪生. T.) Ideal is the beacon. Without ideal, there is no secure direction; without direction, there is no life.( Leo Tolstoy, Russian writer) 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。(俄國作家 托爾斯泰. L.) If winter comes, can spring be far behind ?( P. B. Shelley, British poet ) 冬天來了，春天還會遠嗎？( 英國詩人, 雪萊. P. B.) If you doubt yourself, then indeed you stand on shaky ground. (Ibsen, Norwegian dramatist ) 如果你懷疑自己，那麼你的立足點確實不穩固了。 (挪威劇作家 易卜生) If you would go up high, then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other people's backs and heads. (F. W. Nietzsche, German Philosopher) 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。(德國哲學家 尼采. F. W.) It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest, but there is seldom any money in them. ( Mark Twain, American writer ) 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。(美國作家 馬克·吐溫) Living without an aim is like sailing without a compass. (Alexander Dumas, Davy de La Pailleterie, French Writer) 生活沒有目標就像航海沒有指南針。 (法國作家 大仲馬. A.) The ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness, beauty and truth.(Albert Einstein, American scientist) 有些理想曾為我們引過道路，並不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是--真、善、美。 (美國科學家 愛因斯坦. A.) The important thing in life is to have a great aim, and the determination to attain it. (Johan Wolfgang von Goethe, German Poet and dramatist) 人生重要的事情就是確定一個偉大的目標，並決心實現它。(德國詩人、戲劇家 歌德. J. M.)

Ⅳ 指南針英語-成功英語閱讀1(七年級適用) 的答案，急急急！！！

七年級上冊

Ⅳ 關於大學生活的英語ppt，誰有啊，請幫助一下啊

一、歸類列舉題
1．列舉我國遠古人類或遠古人類遺址的主要代表三例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
元謀人（遺址）：距今約170萬年、雲南省元謀縣。
北京人（遺址）：距今約70萬年至20萬年、北京西南周口店山洞裡。
山頂洞人（遺址）：距今約3萬年、北京西南周口店山頂頂部洞穴里。
2．列舉我國使用打制石器（舊石器）的遠古人類三例。
元謀人、北京人、山頂洞人。
3．列舉處於群居時代的遠古人類兩例。
元謀人和北京人。
4．列舉我國農耕時代的原始居民代表兩例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
河姆渡原始居民：距今約七千年、浙江餘姚河姆渡村。
半坡原始居民：距今約五六千年、陝西西安半坡村。
5．列舉我國氏族公社時期的原始居民代表四例。
山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6．列舉我國處於長江流域的遠古人類或原始居民代表兩例。
元謀人、河姆渡原始居民。
7．列舉我國處於黃河流域的遠古人類或原始居民代表三例。
北京人、山頂洞人、半坡原始居民。
8．列舉我國使用磨製石器（新石器）的原始居民代表兩例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9．列舉我國原始農耕時代的幾項世界性的貢獻。（3例）
我國是世界上最早種植水稻的國家；
我國是世界上最早種植粟的國家；
我國是世界上較早種植蔬菜的國家。
10．列舉我國黃河流域的五位部落聯盟首領。
黃帝、炎帝、堯、舜、禹。
11．列舉黃帝對中華文明的貢獻。
黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
12．根據相關提示寫出遠古人類或原始居民。
（1）我國境內已知的最早人類：
（2）還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯：
（3）已經掌握了磨光和鑽孔技術，會製造骨針和裝飾品：
（4）種植水稻，住干欄式房屋：
（5）種植粟，住半地穴式房屋：
（元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。）
13．根據提示寫出與之相關的歷史人物。
（1）炎黃子孫的由來：
（2）被尊稱為軒轅氏、華夏之祖或「人文初祖」：
（3）建造宮室、製作衣裳、教人挖井、發明舟車：
（4）發明養蠶繅絲：
（5）編出樂譜：
（6）發明文字：
（7）生活儉朴，克已愛民：
（8）寬厚待人，以身作則：
（9）治理洪水，與群眾同甘共苦：
（10）禪讓制：
（11）建立夏朝：
（12）第一位由部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王：
（炎帝、黃帝；黃帝；黃帝；嫘祖；伶倫；倉頡；堯；舜；禹；堯、舜、禹；禹;禹）

二、綜合探究題
1．山頂洞人的生活與北京人相比有哪些進步？
（1）體質特徵方面：北京人還保留了猿的某些特徵，山頂洞人的模樣與現代人基本相同。
（2）生產工具方面：北京人使用打制石器，而山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。
（3）生產生活方面：北京人從事狩獵和採集，使用天然火；山頂洞人還會捕魚，會人工取火，會縫制衣裳，製作裝飾品，懂得愛美。
（4）社會組織方面：北京人過著群居的生活，而山頂洞人按血緣關系結合成氏族。

2．火有哪些用途？火的使用有何歷史意義？
用途：可以燒烤食物、驅趕野獸、還可以照明、防寒。
意義：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

3．請想像一下，北京人的一天是怎樣生活的？根據自己的想像寫一篇小短文。要求，想像合理，語言流暢，字數不得少於200字。
北京人的一天
在距今約70萬年的某一天，當黎明降臨到北京西南周口店龍骨山的山洞的時候，我們的祖先北京人開始了一天的生活。十多個強壯的男子們拿著打制的粗糙的石器和木棒，打著火把出發了，他們要到森林裡去打獵。一些婦女開始到離山洞不遠的地方去採集一些野果和用石器挖掘一些植物的塊根。一些年老和年幼的人留在山洞裡，他們要負責看管好火堆。以防止火熄滅。到了下午的時候，勞動的人們都漸漸回到了山洞。人們開始圍坐在火堆旁，燒烤打來的獵物。年老的人把這些食物平均分給了每個人。夜幕降臨了，北京人在山洞口燃起了火堆，以防止野獸來襲擊，人們經過一天的勞累都沉沉的睡去了。

4．假如一個北京人和一個山頂洞人碰到一起，他們會說些什麼呢？請你依據所掌握的歷史知識描述一段北京人和山頂洞人的對話，對話中要體現出各自的體態特徵和生產、生活狀況。
北京人：你好。我怎麼沒見過你啊，請問你住在哪裡？
山頂洞人：我就住在龍骨山的山頂上啊。我們離得很近啊，是鄰居呢。咦？你怎麼長得和我們不一樣啊？哇！還沒穿衣服？好羞啊！
北京人：對啊，我們的模樣還保留著猿的某些特徵。我們不會縫制衣服啊。你們是用什麼縫制衣服的啊？請你介紹一下你們的生活狀況吧，好嗎？
山頂洞人：好啊，我們是用骨針把獸皮縫製成衣服的，看我們脖子上掛著的是裝飾品，是我們用拾到的海蚶殼或小石頭經過磨製和鑽孔作成的，漂亮吧。我們是有血緣關系的人才居住到一起的，我們自己會取火，會捕魚，我們能走到很遠的地方呢，我還見過大海呢。
北京人：哇，太羨慕你們了。我們可是比你們差遠了呢，我們現在幾十個人居住在一起，但不一定有血緣關系的。只會打制粗糙的石器。最主要的是我們還不會人工取火呢，總是要小心的保留著天然火。如果不小心火種滅掉了，那就慘了。我們不敢遠走的，更別提看到大海了。朋友，讓我們現在就去與你們學習學習吧。
山頂洞人：好啊，歡迎去學習。

5．河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨製石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活，已挖掘水井，飲水更加方便，還飼養了家畜，會製造陶器，並能製造簡單的玉器和原始樂器。

6．河姆渡和半坡原始居民的相同點和不同點。
相同點：（1）都開始了原始的農耕生活；
（2）都使用磨製工具，主要用耒耜翻地耕種；
（3）都出現了農業、畜牧業和手工業；
（4）都已經建造房屋，過著定居的生活。
不同點：（1）生存年代及地點不同：河姆渡距今約七千年，位於長江流域，半坡原始居民距今約五六千年，位於黃河流域。
（2）種植糧食作物不同：河姆渡原始居民種植的是水稻；半坡原始居民種植的是粟。
（3）房屋結構不同：河姆渡住著干欄式房屋；半坡原始居民住著半地穴式的房屋。

7．我們已經學過了我國遠古人類和原始居民的一些內容，如果有一天你到這些遠古人類或原始居民遺址去參觀，你能否向遊客介紹一下你所了解的知識，充當一個小導游呢？下面請你挑選一個遠古人類或原始居民來試一試寫一篇導游詞吧。
例如：參加半坡原始居民遺址。
遊客們，大家好：
下面由我來給大家介紹一下半坡原始居民的生活情況。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遺址位於陝西西安半坡村而得名。先讓我們來了解一下半坡原始居民的生產工具吧，這些工具是用來開墾土地的磨光的石器和木製的耒耜，這是石刀，是用來收割莊稼的。這些是在這里出土的骨制的箭頭、漁叉，漁鉤，半坡人用它們來打獵捕魚。再來看這邊，這是半坡出土的粟種，說明他們種植的主要作物是粟。這是白菜和芥菜的種子，說明他們已經能夠種植這些蔬菜了。最後讓我們來參加一下半坡人手工業的發展，這是人面魚紋盆，它充分展現了半坡彩陶的高超工藝。上面刻有人面和魚紋的圖案，盆邊還有一些刻畫的符號，有些學者認為，這些符號可能是早期文字的雛形。這是出土的紡輪，說明半坡人已經會紡線和織布、制衣了。通過這些文物，比較全面地展現了半坡人的原始生活情景。好，我的介紹就到這里，謝謝大家！

8．假設河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天莊稼收獲後能夠互訪，你能否利用課本提供的材料，為他們分別設計一份接待對方一天的日程表，包括一份含兩餐的食譜和一天的活動。

9．為什麼今天的中國人都自稱是「炎黃子孫」？
距今約四五千年，在我國境內生活著許多部落，炎帝和黃帝是其中兩個部落的首領，他們兩個部落聯合起來，打敗了東方強大的蚩尤部落而結成聯盟。經過長期發展，形成了日後的華夏族，即漢族的前身，中華民族的主幹部分。黃帝是公認的華夏族始祖，同時，黃帝時期有許多發明創造，奠定了中華文明的基礎，對後世的發展產生了重大影響，我們為此感到自豪，為表達對先人的敬仰，我們都自稱為「炎黃子孫」。

10．什麼是禪讓制度？這種制度出現在什麼時期，與哪些部落聯盟首領有關？這些部落聯盟首領都有哪些高尚的品質？你如何評價這種制度？你認為領導人應具備什麼樣的品質？
禪讓制度是我國原始社會末期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。
堯年老時，徵求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老後，採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
堯生活儉朴，克已愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦。
我認為禪讓制度是一種很民主的制度，通過這種制度一些有賢能的人成為部落聯盟的首領。有利於社會的進步。
我認為領導人，應該具有高尚的品質，寬厚待人，以身作則，能與群眾同甘共苦。

三．材料解析題
1．閱讀材料：
材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。
——《韓非子》
材料二：在北京人遺址中，發現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。
材料三：上古之世，……民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。
請回答：（1）材料一描繪的是什麼時候的情況？在這種險惡的環境下，人們必須過什麼樣的生活?
（2）材料二證明了什麼？它所證明的事實有什麼歷史意義？
（3）材料三反映了原始社會人們生活的一種什麼重大變化？什麼人開始已經出現了這種現象？
答：（1）描繪的是原始社會時期的情況。人們必須過群居的生活。
（2）證明了北京人已經會使用天然火，火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
（3）反映了原始社會的人們已經會人工取火，山頂洞人。

2．閱讀材料：
材料一：古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足。於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。
——《周易》
請回答：（1）材料一中神農氏為什麼「教民農作」？「因天之時，分地之利」說明神農氏是如何處理人與自然的關系的？
（2）材料一反映了什麼歷史現象？請你根據所學內容列舉出這一時期原始居民的兩個代表。
（3）材料二說明人類的居住發生了怎樣的變化？請你舉例說明。
答：（1）人民眾多，禽獸不足。說明他能夠因地制宜、科學合理地利用自然。（2）我國的原始農業生產出現了。河姆渡和半坡原始居民。（3）人類由居住野外洞穴到蓋房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干欄式房屋。

3．材料：「彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕伸二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。」
——郭沫若
請回答：
（1）根據材料中詩歌的內容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？
（2）你能舉出「或則呈人面，或則呈雙魚」的一個彩陶文物代表嗎？
（3）「農耕既普及」詩中描繪的原始居民耕種的是什麼農作物？
（4）針對詩歌中提到的「獨不見文書」，近年來有些學者有了新的見解。你能說出來是什麼嗎？
答：（1）半坡原始居民。（2）半坡人面魚紋盆。（3）粟。（4）在彩陶中有一些刻畫的符號，有些學者認為可能是早期文字的雛形。

4.閱讀材料：
材料一：「聰明睿智，光被遐荒，建此偉業，雄立東方。」
材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
請回答：
（1）材料一是稱贊誰而寫的祭文？
（2）根據你現在所掌握的知識,請指出「建此偉業」指的是什麼？
（3）材料二摘自誰的話？其中的「神州軒轅」指的是誰？，他被尊稱為什麼？
（4）材料二中的「創造指南針，平定蚩尤亂」與哪個事件有關？
（5）這兩則材料都反映了對這個人物什麼樣的情感？
答：（1）黃帝（2）聯合炎帝戰敗蚩尤，經過長期發展，形成日後的華夏族；黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。這些發明使人類步入文明時代。（3）孫中山。黃帝。「人文初祖」。（4）涿鹿之戰。（5）表達了對黃帝的崇敬之情。

5．閱讀材料
材料一：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。」
——摘自《禮記》
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及為以禮。
請回答：
（1）材料一講的是什麼時期的情況？
（2）「天下為公，選賢與能」是什麼意思？
（3）材料二中「天下為家」的局面是從何人開始的？「公天下」變成「家天下」標志著什麼制度代替了什麼制度？
答：（1）原始社會時期的情況。（2）意思是說天下是大家的，選拔有才能的聖賢來當部落聯盟首領。（3）禹、世襲制代替禪讓制。
四．識圖題
1．看圖回答：

（1）這是什麼人的門齒化石？請寫出這一遠古人類的距今年代，生存地點。
（2）在這一遺址中還發現了一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。請你分析這些遺物說明了什麼？
（3）2006年要在此地修建東方祭祖台？你知道是為什麼嗎？
答：（1）元謀人。距今約170萬年。地點在雲南省元謀縣。
（2）證明元謀人已經會製造工具和知道用火了。（3）因為元謀人是我國境內已經的最早人類。
2．看圖回答：（1）圖1和圖2分別是什麼人的頭部復原像？
（2）請根據復原像比較出他們在體質特徵上有什麼不同？ 圖1 圖2

（3）他們各生活在什麼社會組織中？
答：（1）圖1是北京人，圖2是山頂洞人。（2）北京人還保留著猿的某些特徵。而山頂洞人的模樣與現代人基本相同。（3）北京人生活在原始人群，過群居生活。山頂洞人則進入了氏族。
3．看圖回答：

（1）請指出圖中的ABC各是哪三處遠古人類遺址？
（2）我國目前境內發現的最早的人類遺址是？
（3）在地理位置上最相近的兩處遺址是：
（4）請按著他們生存年代的先後，排列順序。
答：（1）A北京人，B山頂洞人，C元謀人。
（2）C元謀人。（3）A和B，北京人和山頂洞人。（4）CAB。
4．歷史文物的價值在於能夠真實地反映出當時的歷史情境，為後人了解歷史提供寶貴的資料。請仔細觀察下面出土的文物圖，回答下列問題：

（1）記憶小能手：這是在什麼人類遺址中出土的文物？這些文物的距今年代？
（2）考古小專家：根據這些文物，你可以了解到這一原始居民哪些生活狀況？
答：（1）這是山頂洞人遺址中發現的文物。距今約三萬年。（2）山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。他們已經會用骨針縫制衣服，佩戴著的裝飾品也表明山頂洞人懂得愛美了。海蚶殼說明山頂洞人已經走到很遠的地方，活動范圍擴大了。

5．看圖回答：請根據這幅圖片，寫一篇小短文，來介紹山頂洞人的生活狀況。要求符合史實，語言流暢，字數不少於200字。

答：距今約三萬年，在北京西南周口店的山頂頂部洞穴里，生活著一群遠古人，考古學家叫他們山頂洞人。他們的模樣和現代人基本相同。他們仍然使用打制石器，但已經掌握磨光和鑽孔技術，他們已經會人工取火，靠採集、狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經用骨針縫制衣服，懂得愛美。他們有共同的祖先，已經形成了氏族。他們居住在一起，使用公有的工個，共同勞動，共同分配勞動果實，沒有貧富賤的差別。

6．

看圖請回答：
（1）圖1和圖2分別是哪些原始居民的居住的房屋，他們的樣式名稱分別是什麼？
（2）請試著說出兩種房屋各自的優點？（說出兩點即可）兩種房屋結構的不同，是由什麼決定的，說明了什麼？

答：（1）圖1是河姆渡原始居民建造的干欄式房屋，圖2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。（2）干欄式房屋通風防潮，下面還可以圈養家畜。半地穴式房屋，冬暖夏涼，節省材料。是由不同的地理環境和自然條件所決定的。說明了人已經能夠與自然協調發展。或人已經能夠適應自然環境。
7．請為下面這張圖片命名，並配製適當的解說詞。

答：人面魚紋盆。人面魚紋盆因上面繪有人面和魚紋的圖案而得名，它出土於陝西西安半坡村的半坡遺址，是由距今約五六千年的半坡原始居民製造的。它上面還刻畫有一些符號，有些學者認為，這可能是我國早期文字的雛形。人面魚紋盆向我們展現了半坡彩陶工藝的高超。

8．

我國原始農耕時代的主要遺址圖

看圖回答問題.
（1）圖中的AB分別是哪兩個原始居民遺址。
（2）請對比這兩個原始居民的異同。

答：（1）A是河姆渡原始居民遺址，B是半坡原始居民遺址。
（2）兩個原始居民的異同參見第3頁綜合探究題的第6題。

9．請回答：

（1）此圖中間的人物是誰？他被尊稱為什麼？
（2）你能結合圖示說一說他對中華民族的貢獻嗎？
（3）你對黃帝時期有關發明的各種神話傳說中，認為可信的有哪些？帶有神話色彩的有哪些？
（4）我們應該怎樣科學對待歷史史實與神話傳說呢？
答：（1）黃帝。「人文初祖」。
（2）黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
（3）黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，發明文字，編出樂譜等，有可信的一面。如建造宮室，指能造房子，出現文字，指原始文字。但說這些發明是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩。
（4）任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人，經過長期探索實踐的結果。

10．請回答：

（1）此人是誰？他有什麼貢獻？
（2）畫像中的人物所處於什麼時期？
（3）他有哪些精神值得我們學習？
（4）他成功的原因是什麼？
（5）你怎樣評價他？
答：（1）禹。治理洪水，建立夏朝，使中國進入奴隸社會。
（2）原始社會時期。
（3）「三過家門而不入」和吃苦耐勞，克已奉公的忘我精神被傳為千古佳話，成為中華民族精神的重要組成部分。
（4）總結了治水失敗的經驗教訓；以身作則，進行大量的調查研究；因勢利導，敢於創新，採用了科學的方法；團結民眾。
（5）禹是傳說時代的英雄，是站在文明門檻上的一位偉人

Ⅵ 英語閱讀題不會

全文翻譯，自己寫哦，你這時的奮斗就是為未來打基礎，加油！^ ^
如果你曾經想知道為什麼夢游者能在他們的周圍沒有撞到障礙物，一項新的研究可能暗示答案。
科學家已經發現，大腦中的導航細胞就像在睡覺時一樣活躍，當我們醒來時。
這一發現建立在去年的大腦「全球定位系統」的發現中，它包含了一種向我們方向感的細胞群。
在紐約從NYU Langone醫學中心，研究人員，集中在頭部的方向系統的小鼠，它作為一個指南針。
當生物的頭部指向某個方向時，系統中的腦細胞就更火了。他們發現，這些頭部方向的神經元在睡眠過程中是活躍的。
研究人員研究了深度，或快速眼動睡眠的老鼠大腦活動，這是一個眾所周知的強烈的做夢活動在人類，在大腦的電活動幾乎沒有什麼區別，當覺醒。
他們發現，在深睡眠時，大腦中的「針」在老鼠睡著時，就以同樣的速度移動著，像是清醒時一樣。
然而，在慢波睡眠期間，當大腦活動明顯減少時，他們發現活動的10倍加速度，使小鼠在清醒時，甚至比清醒時更大。
「我們都知道，人的大腦在睡眠期間的工作，說高級Gyorgy buzsaki，比格斯在大學的神經科學教授。
但現在我們知道這是如何工作在一個看似簡單的感官-頭方向-或我們的感覺，我們看在任何給定的空間。
「方向感是我們的導航系統的一個重要組成部分，因為它可以重置我們的內部指南針和地圖的瞬間，例如，當我們從地鐵站出來，嘗試東方自己。」
這一發現可能導致新的治療方法的問題，這是阿爾茨海默氏症和其他神經系統疾病的第一個主要症狀。
這兩年的學習，在自然神經科學雜志上說，研究人員對小鼠頭部動作的錄像記錄電活動在睡覺的動物頭部方向的區域。
他們集中在前背Thalmic核和postsibiculum的大腦區域。
錄音進行了比較，在相同的小鼠，而他們在不同的環境中清醒和導航的類似的讀數。
該研究的主要作者，阿德里安博士說：「peyrache，協調活動睡眠期間多數可能是一個整合的地方，事件和時間，大腦中的一種導航系統備份，在這期間大腦存儲地圖的記憶。」
下一步將是監測其他部分的小鼠腦涉及更復雜的形式的行為，看看是否有類似的神經活動模式是在工作。
研究人員還計劃進行試驗，以測試是否可以預先控制和預測的頭部方向和導航。

Ⅶ 請大俠幫我翻譯一下這份指南針的英文說明書:

方位羅盤
指南針指導
採取修正：使用羅盤的細線，在一個突出的標志性或特內征顯示地圖。讀容磁力軸承前面的指南針。
例如，假設你瞄準的燈塔和現在的燈塔在40°軸承指南針在地圖上，燈塔在繩索和平行於北線的地圖。你的位置是在虛線。
希望對你有幫助！

Ⅷ 英語專業考司法考試 迷茫啊~~

1，不看三大本而只看萬國的七本是可以的。
2，准備一年當然很好很充分，對於沒有法律基礎的人是比較合適的，但是通常5個月就夠了。
3，考研政治和司法考試完全不搭邊。完全不相通。

Ⅸ 英語閱讀方法

順讀法與倒讀法
順讀法就是先讀短文後讀題目，然後再讀短文尋找正確答案。
倒讀法專就是先屬讀題目後讀短文，最後尋找答案。
大部分人比較贊成倒讀法，因為這種閱讀方法是帶著問題閱讀，目標准確，容易集中，能及時抓住文中與解題關系密切的信息，從而節省了閱讀時間。
倒讀法對表層理解的題目效果最好，對深層理解的題目，要從短文的整體內容出發，驚醒概括和總結，分析所提供選項，做出准確的判斷