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英语阅读之生命中不能承受之轻

发布时间: 2021-03-12 19:58:11

⑴ 《生命中不能承受的力量之轻》有谁看过好不好大意是什么

布拉格之恋(The Unbearable Lightness of Being)又名(生命中不能承受之轻)

导 演: 飞利浦.考夫曼 (Philip Kaufman)
主 演: 茱丽叶·比诺什 (Juliette Binoche )丹尼尔·戴-刘易斯 (Daniel Day-Lewis)莉娜·奥琳 (Lena Olin) 斯特兰·斯卡斯加德 (Stellan Skarsgard) 上 映: 1988年02月05日 ( 美国 )更多地区
地 区: 美国 ( 拍摄地 )
对 白: 英语
时 长: 171 分钟
类 型: 剧情
分 级: 瑞典:15 西班牙:13 澳大利亚:M 芬兰:K-16 英国:18 西德:16 美国:R 香港:III

被评为1988年美国十佳影片之一, 获戛纳电影奖。

剧情简介:

1968年初春的一天,捷克首都布拉格。在郊外一家小咖啡馆里,脑外科医生汤马斯邂逅特丽莎,特丽莎在这里当女招待,她当时正在阅读世界名著《安娜·卡列尼娜》。对这个朴实而脱俗的美人,汤马斯几乎一见倾心。而汤马斯这个风度翩翩的城里青年,正合姑娘的心意。两人很快亲热起来。但捉摸不透的汤马斯要回布拉格,就与特丽莎告别了。

汤马斯是个风流成性的单身汉。如果他用职业口吻对女病人说:“请把衣服脱下!”那些女人就会毫不犹豫地脱光衣服,任他摆布。不过,这些都是逢场作戏而已。唯有女画家萨宾娜,他把她当作知己。他俩交往过甚,可他从没在她家里过夜,尽管萨宾娜向他表示过,她爱他。

汤马斯从郊外回来,不免有些失落,就迳自来到萨宾娜的寓所。萨宾娜这时身穿黑色比基尼泳装,头戴一顶黑色绅士帽。她趴在一面椭圆型的镜子上,镜子内外的女人构成灵魂与肉体、理智与欲望的反衬和对照。汤马斯在一边看得神魂颠倒,扑向萨宾娜,双双坠入情海欲火之中。

不久,特丽莎追随汤马斯而来,怯生生地闯进汤马斯的家。特丽莎为汤马斯带来清纯、质朴的气息,他按捺不住饥渴,“我来给你检查一下,请脱掉衣服!”他又将特丽莎带进了爱河。

汤马斯得悉特丽莎在布拉格举目无亲,便留她住下。与她过起同居生活。面对现实,特丽莎必须找个工作维持生活。

有一次,汤马斯带特丽莎去萨宾娜家,请她帮忙替特丽莎找份工作,“特丽莎一心想当摄影师,她拍的照片可好呢!”

萨宾娜确实不寻常,她明知特丽莎是汤马斯迷恋的姑娘,但看在汤马斯面上,还是帮了特丽莎的忙。经她的努力,特丽莎的一张摄影作品得到发表。

为了庆祝这件喜事,汤马斯请同事一起去舞厅聚会。这家舞厅有一支演奏摇摆舞曲的乐队,可不料这天来了几个大人物,乐队受命以古代的俄罗斯舞曲代替摇摆舞曲。

汤马斯他们大为扫兴。汤马斯本来对那些人就不满,因为他们在斯大林时代推行了一套残暴的政策。于是,他趁此愤慨地说:“这帮家伙曾把10多万无辜的老百姓投入监狱,并对他们处以死刑,而今却装出若无其事的样子。希腊神话中的俄狄浦斯王因为不明事由而杀父娶母,后来意识到自己的罪过,就刺瞎了自己的双眼悔过。可面前的这帮家伙都不想惩罚自己,依旧霸占着这个国家。”

汤马斯的上司,一位外科主任对这番议论很受启发,建议汤马斯写成论文,发表出来,肯定受到欢迎。

特丽莎真诚的爱情感化了汤马斯,他改变了固有的生活观念,决定与特丽莎结婚,他们在居住乡村的朋友贝佩尔那里举行了简朴的婚礼。他们还选了一只小狗做宠物,把这狗取名为卡莱宁。婚后不久,汤马斯的政治批判论文在报刊上发表了。

做了丈夫的汤马斯还是改不掉放荡本性,他经常很晚回家,不是去找萨宾娜,就是去找别的女人鬼混。萨宾娜毕竟是艺术家,对汤马斯这种生活方式完全能接受,只要她爱他,跟他在一起有乐趣,其他都是无关紧要的。可乡下姑娘特丽莎恰恰相反,她需要忠实的丈夫,爱情是忠贞而自私的。

一天汤马斯半夜回来,特丽莎满腔悲愤地谴他,最后冲动地表示:“好吧,我们分手吧!”

特丽莎离家出走,来到街上,街上一片混乱。原来,苏联正用武力干涉捷克发生的“布拉格之春”,苏军坦克开进布拉格城,居民们纷纷上街阻挡入侵的苏联军队。特丽莎为眼前的情景所感染,摄下了这一幕幕历史镜头。

汤马斯为寻找特丽莎也来到街上,好容易在人流中发现特丽莎,而特丽莎正受到苏联军人的包围和追问。汤马斯不顾一切地冲上去,把特丽莎拉进了人群,摆脱了苏军人员。特丽莎感激汤马斯的相救,又与他重归于好。

“布拉格之春”之后,捷克不少青年流亡国外。萨宾娜也在流亡者行列之中,她去了中立国瑞士。在瑞士首都日内瓦,捷克流亡者经常举行集会。萨宾娜在一次集会上结识了法国政治家、大学教授弗兰茨。两个孤独的流亡者彼此安慰。

不久,汤马斯夫妇也逃至瑞士,汤马斯进了一家医院干老本行,而特丽莎四处推销她摄下的苏军入侵纪实照片。可是,出版社编辑说,这些照片已不是什么新闻了,让她不妨拍几张裸体照。

次日,特丽莎从丈夫口中得知他又遇到了萨宾娜,这意味着他们重温旧情,她明白,她又想,萨宾娜既然不受约束地和别人的丈夫作爱,那也一定不在乎将自己的胴体展示公众。她决定找萨宾娜试试。

听了特丽莎的来访意图,萨宾娜大吃一惊,不过她还是接受了。她先是默默地让特丽莎拍完,然后报复性地命令:“现在该轮到你了!快把衣服脱了!”她的口气不容拒绝。特丽莎只好接受镜头的追捕。

就在这时,弗兰茨闯进来,见两个女人赤身裸体,以为她们在搞同性恋,他退了出去。

面对这难堪的局面,萨宾娜打算去美国。萨宾娜离开瑞士的那天,特丽莎也动身回祖国去了,还带上心爱的小狗卡莱宁,给汤马斯留了一封信,“对我来说,人生是很重要的,而你对待生活却是那样的轻浮。我是个软弱的女子,对你的轻浮我不能容忍。与其等着被你抛弃,倒不如趁早回到自己弱小的祖国去。”

汤马斯读完这封信,幡然醒悟自己不能这样混下去。他本该与萨宾娜分手,现在萨宾娜不是走了吗?他该去找特丽莎重新开始生活。由于行色匆匆,汤马斯过境手续不全,护照被没收。特丽莎知道后大为感动,再次投向他的怀抱。

由于汤马斯那篇政论文章,官方一再要他写悔过书,他不从,被贬职,去贫民区一家诊所工作,后连这一工作也被开除。他们只能靠特丽莎在酒吧当女招待赚钱维持生活。

有人介绍擦大楼窗户的粗活,汤马斯也去干。一日,他在大楼里擦玻璃,一个少妇请他诊断腰痛病。在少妇的诱惑下,他又一次沉溺于情事之中。

不料,他回到家,特丽莎立刻发现破绽。盛怒之下,特丽莎决心以行动来报复丈夫的轻浮。她壮着胆找到在酒吧认识的那个技师。技师的家里有些异样,屋中间挂一块帷幔,好像藏着什么。技师总算拉开帷幔,里面是张床。“我等着你!”技师引诱特丽莎上了床。

一个被除职的外交官流落到小酒吧里当雇工,他见多识广,听特丽莎说技师家的怪现象,就替她分析:也许那技师用隐藏的照相机把他们作爱镜头摄下,作为要挟,使特丽莎受他控制。

特丽莎听了越想越怕,觉得应该找汤马斯商量,尽快离开布拉格。

汤马斯夫妇终于摆脱了政治和生活的双重负担,在证婚人贝佩尔的僻静小村里,过着朴素而抒情的田园生活。虽然日子过得平淡,可他们心灵得到宁静。只是他们的爱犬卡菜宁不幸被猎人打中,特丽莎含泪跟着丈夫去荒野埋葬卡菜宁。

几天后,他们驾着运货车去附近小镇参加农民聚会。次日归程中正赶上下雨,他们冒雨上路。途中,特丽莎见丈夫握着方向盘沉默不语,突然问:“你在想什么?”
“我这个人真不幸。”

汤马斯话音刚落,意想不到的事发生了。

数日后,在美国的萨宾娜收到布拉格来信,信中传来噩耗:“汤马斯与特丽莎在一次汽车事故中不幸死亡。”

难道这就是人生?萨宾娜凝视天空,热泪滚滚而下。

⑵ 谁有米兰昆德拉的《生命不能承受如此之轻》的英文版

捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说,“我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。 1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。 移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。 除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1986)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。 昆德拉善于以反讽手法,用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松,实质沉重;表面随意,实质精致;表面通俗,实质深邃而又机智,充满了人生智慧。正因如此,在世界许多国家,一次又一次地掀起了“昆德拉热”。 昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。 参考资料: http://www.hongxiu.com/zt/milan/comment6.htm

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⑶ 有没有适合高中生看的英语原版小说

书虫系列的~~~大的书店都有

⑷ 《生命中不能承受之轻》讲的是什么

是 轻与重 的哲学讨论,这是一本哲学小说,说的是承担责任就是感受到生命的重,为所欲为就是躲避责任,就是轻.

⑸ 寻求课外阅读材料

如果你是高中生……
读者,意林,特别关注,看天下,疯狂英语,英语广场
美文,创新作文

如果你有多的时间,可以看
文化苦旅 行者无疆 飘 傲慢与偏见 生命中不能承受之轻 激流三部曲家春秋

⑹ 米兰昆德拉《生命不能承受之轻》TXT 请发到我的邮箱 [email protected] 谢谢。。。

呐呐呐~~我发了~中英文各一版哦~~查收下~祝阅读愉快~~

⑺ 在线等高分全给求帮忙找10篇阅读的翻译

1 I was always told that the three Ps,patience,positive thinking and perseverance(毅力),were a sure path to success.But this advice does not always work as planned.My high school msths exam is one example.The exam, which was orighnally to be held in our classroom,change to the library at the last minute.This, however,didn`t bother me because maths had always been my strongest subject.I patiently walked to the library,took my seat and did some deep breathing to help relax myself.But my mood quickly changed when I saw the first question.I had no idea how to do it.I tried to stay positive and persevered the I finally found the solution.With the problem solved,I left pround of my achievement。Unfortunately,I then noticed that I had just 10 minutes left to complete the rest! !

我经常被告知,3P--耐心(),乐观 positive和毅力 perseverance,是通向成功的必由之路。但是这个建议并不总是起作用。我高中数学考试就是一个例子。数学考试通常在我们教室举行的,但在即将开始的时候却突然改到图书馆里面进行。然而我并不担心这个,因为数学是我的强项。我稳步走到图书馆,找到我的位置并做了个深呼吸来放松自己,可是在我看到考卷的第一题时我的情绪一下子变了---我根本就不知道该怎么做。我试图让自己乐观,而且坚持反复思考,最后终于找到了解答的办法。不过遗憾的是,我完成这道题后只剩十分钟答别的题了!

2
the women said to herself,"Who is more able to help these poor,
unfortunate people then i,who have had misfortune on my own?"
She stayed to comfort them,and after that went on with her search for a home that had never known sorrow .But wherever she
turned ,in poor and small houses or in other place,she found one story after another full of sadness and misfortune.She
became so active in helping other people to forget their sorrows
that finally she forgot about her search for the magical seed ,
never realing that it bad ,in fact ,driven the sorrwow out of
her life 。
那个女人自言自语地说:“谁比我更有能力帮助这些可怜不幸的人,谁比我还贫穷啊?”她留下来安慰他们,然后她继续寻找一个没有伤心烦恼的家园,但是,当她来到破旧矮小的房子,或其他地方的时候,她总是发现一个又一个充满悲伤和不幸的故事,她积极的帮助人们忘记他们的烦恼,最后她忘记了寻找神奇的种子,没有意识到它的不好,事实上,她的生活当中已经没有了烦恼。
3 New year is coming. Spring festival is the most important festival in China. Besides celebrating it, I'd like to make some new year resolutions. First, I need to improve my English in 2009, especially to practice speaking. Maybe I can ask my English teacher to help with my oral English.
Also, I want to work hard at computer science. Because I am interestd in computer. And if I want to be a computer programmer in the future, I need to devote more time on it.
In the end, I will do more exercise this new year to keep healthy. I like basketball very much, so I can play basketball with my friends to become healthier.

新的一年即将到来。春节是最重要的节日中。除了庆祝它,我想提出一些新的一年的决议。首先,我在2009年需要提高我的英语水平,特别是对口语。也许我可以问我的英语老师来帮助我的英语口语。
另外,我要努力学习计算机科学。因为我计算机感兴趣。如果我想成为一名电脑程序员的未来,我需要花更多的时间了。
最后,我会做更多的行使这一新的一年里保持健康。我喜欢篮球非常,所以我可以和我的朋友打篮球,使自己更加健康。
4 Once upon a time, there was an island where all the feelings lived: Happiness, Sadness, Knowledge, and all of the others, including Love. One day it was announced to the feelings that the island would sink, so all constructed boats and left. Except for Love.

Love was the only one who stayed. Love wanted to hold out until the last possible moment.

When the island had almost sunk, Love decided to ask for help.

Richness was passing by Love in a grand boat. Love said,"Richness, can you take me with you?"

Richness answered, "No, I can't. There is a lot of gold and silver in my boat. There is no place here for you."

Love decided to ask Vanity who was also passing by in a beautiful vessel. "Vanity, please help me!"

"I can't help you, Love. You are all wet and might damage my boat," Vanity answered.

Sadness was close by so Love asked, "Sadness, let me go with you."

"Oh . . . Love, I am so sad that I need to be by myself!"

Happiness passed by Love, too, but she was so happy that she did not even hear when Love called her.

Suddenly, there was a voice, "Come, Love, I will take you." It was an elder. So blessed and overjoyed, Love even forgot to ask the elder where they were going. When they arrived at dry land, the elder went her own way. Realizing how much was owed the elder,

Love asked Knowledge, another elder, "Who Helped me?"

"It was Time," Knowledge answered.

"Time?" asked Love. "But why did Time help me?"

Knowledge smiled with deep wisdom and answered, "Because only Time is capable of understanding how valuable Love is."

中文翻译

从前有一个岛,所有的情感都住在那里:幸福、悲伤、知识和所有其它的,爱也不例外。一天,所有的情感听说小岛即将沉没,因此建造小船,纷纷离开,除了爱。

爱是唯一留下来的,因为它希望能坚持到最后一刻。

小岛即将沉没了,爱决定请求帮助。

富有驾着一艘大船从爱身边经过,爱说,“富有,你能带上我么?”

富有回答说:“不行,我的船上载满金银财宝,没有你的地方。”

虚荣坐在漂亮的小船中从爱身边驶过,爱问:“虚荣,你能帮助我么?”

虚荣说:“不行,你全身湿透,会弄脏我的船。”

悲伤的船靠近了,爱问:“悲伤,请带我走吧。”

“哦……爱,我太难过了,想一个人呆着。”

幸福经过爱的身边,它太开心了,根本没听见爱在呼唤。

突然,一个声音喊道:“来,爱,我带你走。” 声音来自“年老”。爱太高兴了,甚至忘了问他们即将去何方。当他们来到岸上,年老自己离开了。爱突然意识到“年老”给了它多大的帮助。

于是,爱问另一位老者——知识:“谁帮助了我?”

知识说:“是时间。”

“时间?”爱问:“但是时间为什么帮助我?”

知识睿智地微笑道:“因为只有时间了解爱的价值。”
5 青春常在 Feeling of Youth
No young man believes he shall ever die. It was a saying of my brother's, and a fine one. There is a feeling of Eternity in youth, which makes us amend for everything. To be young is to be as one of the Immortal Gods. One half of time indeed is flown-the other half remains in store for us with all its countless treasures; for there is no line drawn, and we see no limit to our hopes and wishes. We make the coming age our own-

The vast, the unbounded prospect lies before us.

Death. old age. are words without a meaning. that pass by us like the idea air which we regard not. Others may have undergone, or may still be liable to them-we "bear a charmed life“, which laughs to scorn all such sickly fancies. As in setting out on delightful journey, we strain our eager gaze forward-

Bidding the lovely scenes at distance hail!

And see no end to the landscape, new objects presenting themselves as we advance; so, in the commencement of life, we set no bounds to our inclinations. nor to the unrestricted opportunities of gratifying them. we have as yet found no obstacle, no disposition to flag; and it seems that we can go on so forever. We look round in a new world, full of life, and motion, and ceaseless progress; and feel in ourselves all the vigor and spirit to keep pace with it, and do not foresee from any present symptoms how we shall be left behind in the natural course of things, decline into old age, and drop into the grave. It is the simplicity, and as it were abstractedness of our feelings in youth, that (so to speak) identifies us with nature, and (our experience being slight and our passions strong) deludes us into a belief of being immortal like it. Our short-lives connection with existence we fondly flatter ourselves, is an indissoluble and lasting union-a honeymoon that knows neither coldness, jar, nor separation. As infants smile and sleep, we are rocked in the cradle of our wayward fancies, and lulled into security by the roar of the universe around us0we quaff the cup of life with eager haste without draining it, instead of which it only overflows the more-objects press around us, filling the mind with their magnitude and with the strong of desires that wait upon them, so that we have no room for the thoughts of death.

年轻人不相信自己会死。这是我哥哥的话,可算得一句妙语。青春有一种永生之感——它能弥补一切。人在青年时代好像一尊永生的神明。诚然,生命的一半已以消逝,但蕴藏着不尽财富的另一半还有所保留,我们对它也抱着无穷的希望和幻想。未来的时代完全属于我们——

无限辽阔的远景在我们面前展现

死亡,老年,不过是空话,毫无意义;我们听了,只耳边风,全不放在心上。这些事,别人也许经历过,或者可能要承受,但是我们自己,“在灵符护佑下度日”,对于诸如此类脆弱的念头,统统付之轻蔑的一笑。像是刚刚走上愉快的旅程,极目远眺——

向远方的美景欢呼!

此时,但觉好风光应接不暇,而且,前程更有美不胜收的新鲜景致。在这生活的开端,我们听任自己的志趣驰骋,放手给它们一切满足的机会。到此为止,我们还没有碰上过什么障碍,也没有感觉到什么疲惫,因此觉得还可以一直这样向前走去,直到永远。我们看到四周一派新天地——生机盎然,变动不居,日新月异;我们觉得自己活力充盈,精神饱满,可与宇宙并驾齐驱。而且,眼前也无任何迹象可以证明,在大自然的发展过程中,我们自己也会落伍,衰老,进入坟墓。由于年轻人天真单纯,可以说是茫然无知,因而将自己跟大自然划上等号;并且,由于经验少而感情盛,误以为自己也能和大自然一样永世长存。我们一厢情愿,痴心妄想,竟把自己在世上的暂时栖身,当作千古不变、万事长存的结合,好像没有冷淡、争执、离别的密月。像婴儿带着微笑入睡,我们躺在用自己编织成的摇篮里,让大千世界的万籁之声催哄我们安然入梦;我们急切切,兴冲冲地畅饮生命之杯,怎么也不会饮干,反而好像永远是满满欲溢;森罗万象纷至沓来,各种欲望随之而生,使我们腾不出工夫想死亡。
6 Friendshipe is very necessary for anyone of us. when we in need, we need a friend to help us out of difficulty . when we have made great achievements in our work, we need a friend to share our joy. And when we are very sad,we need a friend to listen to us express our worry. So it's very wondenful to have good friends. However, probiems may appear between good friends, which will cause the trouble friendshipe. how to mend the troubled friendship ?
First, we must realize pride is our largest enemy, so don't let it get in out way. we should know that most of us can understand and forgive each other when all the differences are made open. At the same time, make a apology when we are wrong-even if we have been wronged. As we all know, over the course of a friendshipe, even the best people make mistakess. And it may be best if the wronged person first apologizes. When we apologize, we should give a firend a chance to admit his mistake. On the other hand, we should try to see things from our friend's pooint of view. And last, accept that friendshipes change as our needs and lifestyles change, we should always keep the connectionsstrong ring the natural ups and downs. We can considre friendshipas an honor and a gift, which is worth our effort to treasure and chevelop.
We problems appear between you friends. Try to mend the troubled friendship
友情对我们每个人来说都是非常必要的,当我们在穷困中时,我们急需有一个朋友来帮助我们摆脱困境,当我么在我们的工作商取得很大成就时,我们想要有一个朋友来分享我们的快乐。当我们感到悲伤时,我们需要有一个朋友来倾听我们诉说的忧愁。所以拥有好朋友是一个美好的事情,然而,好朋友之间也会出现问题,这些问题将会给友情制造困境。如何修补陷入困境的友情呢?首先我们必须一是到骄傲自满是我们最大的敌人,所以我们要将它从我们的道路上铲除掉。我们应该清楚当分歧出现的时候我们中的大多数能够理解并且宽容彼此。与此同时,当我们做错了即使我们有时觉得委屈我们要道歉。众所周知,在朋友交往的过程中,即使是最厉害的人也会犯错。但如果被误会的人率先辩解将是最好的。当我们辩解时,我们应该给予我们的朋友一个承认错误的机会,另一方面,我们也应该尽量站在我们朋友的立场上看待事情。最后,请接受友情会随着我们的需要和生活方式的改变而改变的现实,我们应该一直保持不错的联系不论世事是好是坏。我们可以把友情当成值得我们珍惜和发展的一种荣誉和一份礼物,当我们和朋友之间出现问题时,请努力地去修补着受困的友情
7 The Seasons
There are four seasons in a year: spring, summer, autumn and winter. Each season has three months.
Spring is the first season of the year. In this part of the world, the spring months are March, April and May. In spring, the weather gets warmer and the fields turn green. This is a busy time for the peasants.
Summer begins in June. Then come July and August. During the summer months, the plants and flowers are at their best.
Next come the autumn months: September, October and November. Autumn is a wonderful season. The fields are golden with crops. It is the time for harvest and the peasants are very busy. Winter is the last season of the year. December, January and Febmary are the winter months, it is cold in winter. The days are short and the nights are long. In many places it snows. On New Year's Day, we wish each other a happy New Year
四季
一年有四季:春、夏、秋、冬。每季有三个月。
春天是一年的第一季。在这个地方,春季的月份是3月、4月和5月。在春季,天气变暖,田野变绿。这是农民忙碌的季节。
夏季从6月份开始,然后是7月和8月。在夏天的几个月里,农作物和花长得最好。
接下来是秋天的月份:9月、10月和11月。秋天是美好的季节。田野的庄稼一片金黄,这是收获的季节,农民忙忙碌碌。
冬天是一年中的最后一个季节。12月、1月、2月是冬季的月份。冬天天气寒冷, 昼短夜长。许多地方都下雪。在新年,我们互相祝愿新年快乐。
8

Olympic Games and me
I am looking forward the Beijing Olympics on August 8, 2008 very much. This is the opening ceremony of the Beijing Olympic Games, and the day the world sports family gathering together, as well as the day Chinese people are really proud of.
As a small master, I really want to become a glorious Olympic volunteer, but I still too little to really become a volunteer. But I can still make contributions to the Beijing Olympic Games.
First of all, as a citizen of Beijing, I will use my enthusiasm and smile to greet every foreign friends from all over the world, and to show off our Beijingers’ friendly and hospitable spirit so that every foreign friends will know the city by the faces.

Next, I want to learn English harder so that ring the Olympics I could speak to foreign friends and community in English, And do my best to help them, For example, be a little translator and to help foreigners when they ask way. Let them know China by the behaviors of us.
Again, I would like to learn more about Beijing's Olympic and for the future to our foreign friends knowing more about our beautiful Beijing, as well as the long history and splendid culture, I would like to mobilize each and every one of my classmates, we will study together and civilize etiquette together to strengthen and promote environmental awareness for the Beijing Olympic Games into a true "Green Olympics, People's Olympics, Hi-tech Olympics" from ourselves and from now on.

"One world, one dream," I hope my dream will become a reality.
我和北京奥运
我盼望着2008年8月8日快点到来。这是北京奥运会开幕的日子,是世界体育大家庭聚会北京的日子,更是每一个中国人倍感骄傲的日子。
作为一个小主人,我真想成为一名光荣的奥运志愿者,可是到了那时,我还太小,不能成为一个真正的志愿者,但是,我依然可以为北京奥运会做出自己的贡献。
首先,作为一个北京市的小市民,我要用我的热情、我的笑容迎接每一个来自世界各地的外国朋友,展示出我们北京人友好好客的精神风貌,让外国朋友们通过每一张北京人的笑脸感受北京。
其次,我要更加努力的学习英语,在奥运会举办期间,能够用英语和外国朋友们说话、交流,为他们提供我力所能及的帮助,比如:做个小翻译、帮外国人指路等等,让外国朋友通过每一个北京人热情的帮助喜欢北京。
再次,我也要学习更多的有关北京、奥运的知识,将来可以为外国朋友介绍咱们美丽的北京,以及北京悠久的历史和灿烂的文化,要让他们通过和每一个北京人的交流更加了解北京,了解中国。
最后,我还要动员我身边的每一个同学,大家一起学习文明礼仪,一起加强和宣传环保意识,为北京奥运会办成一个真正的“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”从我做起、从现在做起。
“同一个世界,同一个梦想”,我希望我的梦想能够变为现实。
9 Inside the Russian Embassy in London a KGB colonel puffed a cigarette as he read the handwritten note for the third time. There was no need for the writer to express regret, he though. Correcting this problem would be easy. He would do that in a moment. The thought of it caused a grim smile to appear and joy to his heart. But he pushed away those thoughts and turned his attention to a framed photograph on his desk. His wife was beautiful, he told himself as he remembered the day they were married. That was forty-three years ago, and it had been the proudest and happiest day of his life
在伦敦的俄国使馆,一位克格勃上校一边吞云吐雾,一边读着一张手写的字条,这已是他第三次在读这张字条了。便条的作者不必表示遗憾了,上校这样想着。纠正这个错误其实很容易。他只要一会儿工夫便会做到。想到这里,他的脸上不禁浮现出一种可怕的笑容,他内心深处既伤感而又快活。上校从沉思中游离出来,将注意力集中到桌子上的一个像框上,他的妻子是位美丽的女人,当想起他们成婚的那一天时他不禁自语道。那已是43年前的事情了,可却是他一生中最自豪最幸福的日子。
10 What had happened to all that time? Why had it passed so quickly, and why hadn’t he spent more of it with her? Why hadn’t he held her close and told her more often that he loved her? He cursed himself as a tear came from the corner of his eye, ran down his cheek, then dropped onto the note. He stiffened and wiped his face with the back of his hand. There was no need for remorse or regret, he told himself. In a few moments he would join her and at that time would express his undying love and devotion
那些时候都发生了什么?为什么时光流逝得如此之快?为什么他没能将更多的时光用来陪伴她?为什么他没能将她搂紧,更多次地告诉她他爱她?他于是开始诅咒起自己,泪水也忍不住夺眶而出,流过面颊,最后滴落在字条上。这时,他板起了面孔,用手背揩去了眼泪。已经没有必要来自责与悔恨了,他对自己说道。很快他不就会与她团聚了吗?到那时,他将再向她表达他永恒的爱与忠心

⑻ 【重庆卷】(60分)阅读下面材料,按要求作文。阅读下面一段文字,按照要求写一篇作文。美国现任总统奥巴


例文1跨越性格障碍
面对生命,米兰?昆德拉曾说:“生命有不能承受之轻”。而我却要说:“生命有不能承受之重”。
生命因唯一而珍贵,我们只有跨越了内心的性格障碍,才能承受住生命的重量,活出生命的诗意。
面对性格的障碍,我们不能摈弃它,逃避它,因为它本就是我们生命的一部分,相反地,我们要正视它,克服它,因为我们要活得更精彩。
全身上下仅仅可以活动三指手的霍金,因黑洞学说而家喻户晓,然而感动了更多人心的则是它面临厄运时所表现的顽强与坚韧。霍金是一个胜利者,他跨越了自身的软弱,成就了坚强;他跨越了面临逆境时的胆怯,成就了勇敢。懦弱、胆怯是人与生俱来的性格障碍,然而霍金却勇敢地跨越了它,用生命的坚韧书写了生命的篇章。
跨越人的性格障碍,让霍金在另一个领域作为健全人收获了成功的喜悦。
牛玉儒把他的生命奉献给了呼伦贝尔草原上的百姓人家,无私地倾洒着自己的一腔热血。他“孺子牛”的精神广为传颂,然而这一切的成就不也是来自于面临性格障碍的跨越吗?常听人说,“人不为已,天殊地灭”。面对着灵魂自私一面的诱惑,人们只有勇敢地跨越了,才能避免铜臭味和功利心的侵蚀,去全心全意地投入到为民谋福的事业中。
跨越了人的性格障碍,牛玉儒让自己的名字永远地镌刻在了历史的丰碑之上。
当我们对一个个顽强、勇敢、敢于与性格障碍抗争的伟大人物们赞口不绝时,我们也为不能跨越性格障碍的人而叹息。
海明威面对现实的折磨,跨越不了软弱的性格障碍,选择了吞枪自尽,让我们在品读桑提亚哥的顽强时,不免为那一声尖锐的枪声而惋惜。
海子面对生活的逆境,跨越不了不合群的性格障碍,选择了卧轨自杀,让我们在寻找那个“关心粮食和蔬菜”的生活时,不免为那从作者身体呼啸而过的汽笛声而心酸。
或许生命的现实总是给你打击,可至少我们应该珍惜这宝贵的生命,为了那曾经怀胎十月的母亲我们也应选择坚强。作为一个人的性格缺陷,既然无法避免,那我们就应该选择跨越,我们没有理由让污点而掩盖住生命所有的光芒。
跨越吧,没有过不去的障碍,或许你会发现,栏杆的那头,美丽的人生舞台已为你搭建,等待着上演精彩纷呈的人生歌剧。
【点评】感情真挚,抒发内心的感受,线索分明,层次分明,结构突出,语言分析较透彻。
例文2跨越性格障碍
因为自负,马谡失去了街亭;因为懦弱,李后主只能在国破家亡后悲呤“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”因为暴躁,商纣王最终在曾经欢愉的鹿台上点火自焚。柔弱、暴躁、自大、轻率等等的这些性格都成为了我们人生路上的绊脚石。若是我们无视或忽视他们,最终摔得最惨的仍是我们自己。因此,毫不犹豫的跨越这些阻碍我们的性格障碍吧!
跨越它们,则要认识它们。不要认为创造出“贞观之治”的唐太宗毫无缺点。善用人才,虚心纳言,面对直言的忠臣魏征仍说出“臣如明镜”的赞许之词。只是唐太宗认识到了自己性格上路障,于是他跨越了,铺在他面前的人生也就笔直的通向了盛唐的顶峰。
若是不能认识到自己的性格已成为一种障碍,也许便只能像塞万提斯笔下的唐吉诃德受尽他人的嘲笑;抑或是鲁迅先生笔下的阿Q,盲目而自足地过着日子,直至死的那天仍是浑沌的。
跨越它们,则需要恒心和毅力。美国史上最会演讲的总统肯尼迪先生从小竟是胆小如鼠,站在众人面前讲话亦会紧张得口吃。他很苦恼,因为胆小这个性格障碍已经影响到他人生的道路了。于是他下决心要改变,于是喧闹的街旁总会站着一个男孩大声地说着并不流利的英语。他总是抓住一切机会与人交谈。这样的不懈努力终于使他跨越了性格障碍。谁又不为肯尼迪宣誓总统就职那篇演讲而折服呢?
最重要的,是你必须下定决心克服它们,也许你会想,这并不会影响我的人生,可当你真正数十载庸碌,十载奔波,十载流离,最终发现握在自己手中的不过是生命中最不值一提的烂泥,你又是否会后悔当初没下定决心跨越性格的障碍呢?刘墉曾说过:“不负我心,不负我生”。千万不要让性格障碍使你一生后悔啊!
因为乐观,张海迪在轮椅上写出了一篇又一篇都给人们欢乐的文字;因为豁达,苏轼在历尽一生坎坷后仍能写出“大江东去,浪淘尽”这样壮阔的文字;因为坚韧,贝多芬用生命与钢琴的撞击谱出震憾人心的命运交响曲。
是的,只有跨越了性格障碍,才能实现人生的真正价值啊!
【点评】这是一篇极富激情的文章,,抒发内心的感受,线索分明,层次分明,结构突出,语言富有文采,能有兴趣写出这样的文章,真挚地表达自己的感情应该是难能可贵的。
例文3跨越性格障碍
我自卑。
我敢说我从来没有漂亮过,可爱的字眼儿也与我绝缘,我甚至有些糊里糊涂,手忙脚乱。
我是上帝打瞌睡时制造出来的次品,站在泥泞的沼泽地里遥望别的精品煜煜发光,渴望有一天我能沾上那点光彩。
我是个不重要的人,从小开始这个意识就深深地扎在我脑子里,生根发芽,所以,我自卑。
有一天,脑海中突然响起一句话:“跨越自卑,你将变成另一个出色的你!”
于是,我开始尝试跨越这个性格障碍。
当我坐进教室里时,我拿出书包中的水果分给别人,我听到有人说“谢谢”;下课时我尝试说出一些生涩的笑话,但竟也有人配合着我发出“哈哈”的笑声;放学时,当我孤身单影地走出教室时,竟发现我的同桌在等我一起回家,原来我并不是不重要的,自卑心理似乎有点退缩了。
当我行走时,我努力地避开草坪,免得小草受折磨,我尝试把我并不漂亮的微笑投给每一个人,竟发现我收获的是同样真诚的笑脸,而不是对我的岐视和冷漠,我遇见一个可怜的乞丐,把我自已从牙缝中省下的几块钱早餐费给了他,后来我又遇见了酷似我奶奶的一位老人,我急忙过去帮她把沉重的箱子提上车,然后我走了,我开始觉得自己挺重要了,自卑的芽渐渐地衰亡了。
当我骑车时,我被撞倒了,责怪自己车技太差,自卑的芽又似乎要萌发了,可是撞倒我的人非要带我去检查一下,于是老师知道了,同学也赶来了。“有没有事?伤没伤到?”同样的问题被问了好几遍。我带着只伤了一点皮的胳膊回到了家,比往常晚了一点儿,于是我看见母亲焦虑的眉头,父母忙乱的身影,我不敢说自己不重要了,自卑被连根拔起了。
原来,我根本不需要自卑,因为当我去尝试发现的时候,我不是不重要的!
例文4跨越性格障碍
不同的性格造就了不同的命运,有一个好的性格,如同乘上滑翔翼,可以飞向成功,然而一个不好的性格,就如同成功门前的一道高高的门槛,难

⑼ 关于不能承受的生命之轻的问题

《不能承受的生命之轻》是米兰•昆德拉的代表作,也是一部意象繁复的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起,写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考,也有人的悲欢离合的生命历程的展现。本文限于篇幅,将只涉及其中的两性关系。
托马斯是一位医术高明的医生,在前苏联占领捷克期间,他因偶然写了一篇文章,命运连遭挫折。他生性自由,不愿被现成的、理所当然的“规矩”所约束,比如,他会不顾儿子的期待而拒绝在请愿书上签字等。他喜欢在各种女性之间“游荡”,一生有许多女性穿梭其中。但有两位女性占据着他生命的重要位置:特蕾莎和萨宾娜。
萨宾娜是一位艺术家,有着独立的人格,她与托马斯相似,也喜欢独来独往,不愿受束缚,甚至在一些生活细节上都很相像:做爱后喜欢独自睡觉,否则会辗转难眠。小说描写萨宾娜的典型情节是,她总在做爱前戴着一顶男式礼帽,这是她祖父留下的帽子。这是一个意象,她在暗示着(向托马斯,也向读者),在你众多女性朋友中我是特殊的一个。“祖父的帽子”,寓意着她有自己的来历和传承,与任何人不同。
而特蕾莎是柔弱的,她像藤蔓一样攀附在托马斯身上。她只身从小镇来到布拉格寻找托马斯前,已在街头露宿了一夜,当她第二天又冷又饿地敲响托马斯的家门后几乎晕倒在托马斯的怀中,发着高烧,喃喃呓语,托马斯不假思索地就“收留”了她,这种极轻易地违背自己习惯的行为,令他自己也感到诧异。从此,他们的命运不再分开。即便在苏黎世,特蕾莎出于嫉妒(因为萨宾娜也在那里)只身返回布拉格时,托马斯也不顾政治环境的险恶追踪而至。为什么?他是一位不愿被女性羁绊的人,即便面对他爱着的萨宾娜也从没有如此过。
我们知道,托马斯是一位医生,救援是他的责任,当特蕾莎晕厥在他怀中时,他不能将她推之门外,这是职业训练的结果。他承担下这一责任后心里也明白,从此将永远收留她。为了自我宽慰,他把这种收留行为看成是命运。他说,他与特蕾莎走到一起是连续“六次偶然的结果”。试想一下,六次偶然,哪会有偶然,完全是一种必然。无怪乎,每当命运的关头,托马斯总会想起贝多芬《命运交响曲》中的乐句:“非如此不可”。这就是生命不能承受之轻。毫无疑问,同情在其中起着很大的作用。在小说中,昆德拉专门讨论过“同情”,称它“能够与他人共甘苦,同时与他人分享其他任何感情:快乐、忧愁、幸福、痛苦。”
然而,他对萨宾娜的感情成分中却没有同情。他们彼此独立,又彼此吸引与相爱,但他们最终会彼此远离,这是因为(请注意,我要说出一个残酷的事实):爱,就会挑剔,就会苛求,爱是脆弱的,不愿看到对方的不足,只能远离,永远在内心保留一份完美的想像。因此,,同情(包括爱怜与悲悯)在两性关系中总要比爱维持更久的关系。
特蕾莎和萨宾娜,借用小说的比喻,一个是顺水飘来的盛着婴儿的篮子,一个是越飘越远的帆船;借用布莱克的比喻,一个是“天真之歌”,一个是“经验之歌”;借用歌德的比喻,一个是“学习时代”,一个是“漫游时代”。
(许钧翻译的《不能承受的生命之轻》中将萨宾娜名字译成萨比娜,由于这一名字过于难听,我在此文中还是沿用了旧译名。)
补充:
媚俗:迎合于世俗。
出处:明 高启 《妫蜼子歌》:“不诘曲以媚俗,不偃蹇而凌尊。”
秦牧 《艺海拾贝·酷肖》:“ 齐白石 就说过这样的话:‘作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。’”
什么是媚俗?
媚俗就是过份迁就迎合受众,以作态取悦大众的行为,而且要讨最大多数人好的一种态度,为了讨好,就必需确定什么是大家都想听的,必须为固有的观念服务。关于媚俗(kitsch),原意之一是指“俗气的艺术”。日常意义的“媚俗”显然是一个贬义词,通常用来批评那种有意迎合、巴结庸众/低级趣味的艺术行为。
任何人只要顾忌到公众的存在,而不是依从本心行事,就不免陷入媚俗的泥淖。媚俗是人类境况的一个组成部分,制定人类生存中一个基本不能接受的范围,并排拒来自这个范围内的一切。
换句话说,媚俗要求抹煞人类生存方式中一些本来就存在的东西,而这些东西有时又实在不可避免,而社会又禁止(从行为和意识两方面)人们承认这些东西。
因为媚俗,人们就往往用社会意志代替个人追求。扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。一旦两者之间出现不可调和的矛盾和分裂,整个价值判断体系就会完全失重,善与恶,美与丑,好与坏从此无从判别,甚至形成善恶两极的同位合一。为了短期的商业效益,而不惜牺牲崇高和责任。在“眼球经济”的招摇下,影视艺术的娱乐化、名人猎奇、商业炒作、隐私曝光等低俗的、恶俗的、庸俗的低趣味的媚俗现象大行其道,更可怕的是人们已经习以为常。媚俗就是把受众的心理体验压缩在了一个狭隘、浅薄的表层空间,使艺术失去了原有的深刻理性和美感,使受众失去思想的震撼和心灵的深度。远离了崇高和责任,媚俗便成了“生命不能承受之轻”。
“媚俗”并不是一个新词,对“媚俗”的道德抨击早已有之、自古皆然。这个概念在80年代后期至90年代重新出场,频繁出没于当代文学批评中却有其特殊的文化语境。市场经济的蓬勃发展快速确立了一种主导社会生活的商品价值观,商品交换原则无孔不入地侵入文化领域。这显然刺激了大众文化的快速成长,阅读作品的读者摇身一变为文化的消费者,作家自然是文化产品的生产者了。根据需求而生产的市场逻辑有力地影响了文学的创作与批评,文学从众主义从中找到了经济学上自明的合法性。而“后现代主义”理论的适时引入又为这种迎合大众趣味的文学观念提供了人文知识上的合法性。文学与文化领域的“媚俗”现象在这种语境中蕴育而生,于是人们自然对“媚俗”这一文学批评术语重新产生了兴趣。
补充:
形而上学(metaphysics)
1、哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。
2、马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。它用孤立、静止、片面(注意理解“片面”涵义,最直白的说法即你所见为片面的,而探究本质)的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减和场所的变更,这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。||也叫玄学。
形而上学是哲学术语。
欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语,在主要西方语言中其形式都很相似,如英语的“metaphysics”、法语中的“la metaphysique”、德语中的“die Metaphysik”、意大利语中的“la metafisica”等。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称,意思是“物理学之后”。而亚里士多德可能称做“第一原理”、“哲学”。
形而上学也叫“第一哲学”,如笛卡儿的《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)也称为《形而上学沉思录》。笛卡尔把人类的知识分为三部分,用大树作比喻:第一部分,最基础的部分,也就是树根,是形而上学,它是一切知识的奠基;第二部分是物理学,好比树干;第三部分是其他自然科学,以树枝来比喻。
形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部分是因为经验事实所累积的资料,做为人类知识的最大宗,通常无法解决形而上学争议;另一部分是因为形而上学家们所使用的词语时常混淆不清,他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐。 二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形而上学议题。他们认为某些形而上学问题本身是没有意义的。
通俗的讲,形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物(在马克思主义哲学中,这一含义的形而上学与辩证法相对立)。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。
近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代,就意义本体论而言,形而上学没有终结,也不会终结。
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语。既在字面意义上相近,在实际意义上也很符合,属于经典的翻译。
·两个基本含义

第一种:
形而上学可以理解为:对终极实在的研究。对于初学者而言,这个定义似乎很难理解,而且也提供不了什么实际的内容,但是请相信,这个定义是能反映其内涵和外延的最好的定义了。这一点,只要明白了形而上学的内涵和外延,才会明白。下面详细解释这一定义。
先打个比方,一把直尺插进水里,你的眼睛看见那把直尺是弯的。但是,你关于直尺的知识与你的光学知识告诉你:直尺不是弯的,是直的,你之所以看见它是弯的,是因为光的折射现象。
这就是你透过现象,看到了本质。
形而上学,就是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。因为,我们可以想,当我们用自己的感官去看世界的时候,这个世界,是否也是像那把直尺一样,不是把它的本质正确地呈现给了我们、我们所看到的是不是只是这个世界的表象而对它的本质一无所知或有所误解?所以,形而上学的研究对象,就是世界的本质。对于这个问题有各种回答,比如:认为世界的本质是物质的、世界的本质是某种观念、精神,世界是从上帝那里流出来的,等等。 这个就叫做“本体论”,也就是狭义上的形而上学。
形而上学,还有它广义上的含义。既然说,形而上学的任务是研究世界本质的,那么就存在这样的问题:我们有没有能力研究世界的本质?如果说有能力,那么,应该用什么办法去研究?
对于前一个问题,有人回答说:“我们有能力研究世界的本质。”(可知论)有人说:“我们没有这个能力。”(不可知论)对于后一个问题,有人主张必须通过理性的逻辑推演去认识世界的本质(理性主义),有人主张必须通过直观经验去把握(经验主义)。 这个就是“认识论”,广义上的形而上学,应该包括本体论和认识论。
广义上说,研究超越感性经验存在的学问,都可以叫做形而上学。而开头给出的形而上学的定义,指的就是这个。“实在”指的是事物被现象掩盖了的本质(其实没有不被掩盖的本质,这种说法本来就欠妥,此处这么用乃是便于理解),人们通过一个事物的现象认识其本质。但是人类的认识是发展的,许多过去认识到的“实在”被新的科学发现证明也只是现象,因此人们必须思考,一个事物存不存在终极的实在。有认为存在终极实在的,即世界的原理事先已有定论的;也有认为认识是不断发展,不存在终极实在的。此外,如果存在终极实在,人类能不能掌握这个终极实在也是一个问题。如果掌握了,就等于掌握了宇宙根本规律,算命等就具有了科学性。
因此,简而言之,大概可以这样认为,形而上学就是研究本质的学问。它是高于物理学的,物理学研究现象及规律,而形而上学研究其存在及实质。
第二种:
在恩格斯、列宁、毛泽东等人的著作里,“形而上学”,还有另外一个意义。
先说个古老的问题:先有鸡,还是先有蛋。
传统的思维方式,解决这个问题的思路是:是就是是,非就是非,所以,这个世界上如果不是先有鸡,就是先有蛋。然而,这种思维方式在这里陷入了窘迫之境:如果先有鸡,那么这只鸡是怎么孵出来的呢?如果先有蛋,那么这个蛋是怎么生出来的呢?
科学的回答是:这个世界上,鸡不是从来就是这样的鸡,蛋,也不是从来就是这样的蛋。而是在生物漫长的进化过程中,逐渐形成这样的形态的。这就跳出了非此即彼的思维怪圈,完成了一个“对立统一”,解决了这个问题。
传统的那种思维方式,叫做“知性思维”,也可以叫做“形式逻辑思维”,用这种思维考虑问题,就不可避免会陷入像“先有鸡还是先有蛋”那样的两难处境、得出自相矛盾的、混乱的答案。康德在《纯粹理性批判》中,提出了四个著名的二律背反(也就是类似于“先有鸡还是先有蛋”之类的问题,这类问题的特征就是:他的两个相反的答案都可以得到充分的证明),指出这个问题。他把出现这种问题的原因归结为:人类的理性不可以认识客观世界。
黑格尔则反对康德的不可知的观点,他提出,如果跳出非此即彼的思维怪圈,就不会陷入矛盾、混乱。这就是辩证法。
与辩证法相对的那种“知性思维”,则被恩格斯叫做“形而上学”。列宁、毛泽东,也沿用了这个用法,所以,中国的政治课本上,对“形而上学”的解释,依然是第二种解释。然而,学术界使用“形而上学”这个词时,一般是采取第一个含义。
其实形而上学看似不相干的两个含义本质上并没有区别。如果循传统形而上学的方法去研究存在本身,而不考虑其外在和暂时的表面现象,研究者很容易就会陷入孤立、片面。因为显而易见,离开了人的社会不是社会,离开了社会的人也不是人,任何人想抛开“人”去研究社会的本质,除了陷入孤立、静止、片面(即形而上学的第二种含义),还能得出什么呢?可见马克思当年使用形而上学这一“历史悠久”的定义来描述与辩证法对立的“孤立、静止、片面”是有道理的。
追问:
引申呢?不过前面倒是很详细
回答:
引申
yǐnshēn
[字、词]由原义产生新义(如“道”本义为“道路”,“方向、方法、道理”为其引申义)。
派生意义产生的途径就是一般所说的引申。引申大体上可以分成隐喻和换喻两种方式
首先声明对尼采了解非常有限,斗胆想象一下。

人的存在必须依托人类的存在,事实上人的存在也是人类存在的结果,人类如果能够永远存在,作为人类存在的个体-人,也将与人类一起存在,因为人类的存在如同人的存在(一生)是不断延续的是活的是包括存在的历史的,因为人的存在的本质实质上也是人类存在的一部分和某一时刻的表现者。故人类存在就代表人的某些本质的存在,好比常说的与精神同在,人的存在只有在人类的存在中才会有意义。
又好比灵魂附体,子承父业之类云云,永恒轮回是不是强调的这种人类的精神性的存在呢?

⑽ 《生命中不能承受之轻》讲的什么啊怎么看不懂啊

生命的轻与重――读《生命中不能承受之轻》有感
作者上海时代中学初一陈奕珊
小说的主人公托马斯爱上了一个名叫特蕾莎的女孩。然而不久之后,他就发现她总是怀疑、猜忌他对她不忠,他觉得特蕾莎是他挥之不去的累赘。但是有一天,特蕾莎走了。起初,托马斯觉得甩掉了一个包袱,一身轻松。但是,托马斯渐渐感到睡不好觉,彷佛每天让他不能自由自在的特蕾莎已经成了他生活中不可缺少的一部分……

作者借助托马斯这个人物,向我们展示了一个人类共同的困惑:在沉重的生活面前,我们渴望轻松;可轻松的生活一旦来临,我们又深陷于痛苦。

今年读初一的我,也常常被这种困惑压得透不过气。在学习的日子,我无时无刻不想着逃离校园。可是一旦放假,我又因无所事事而深深自责。我讨厌朋友之间鸡鸡狗狗的纷扰,但在热闹的人群外又总是品尝凄清和孤独。我害怕因老师的器重而带来大小事务,又会在老师的冷落中黯然神伤。我厌倦父母无休止的争吵,在他们离婚后我又不得不面对安静生活后面死一般的寂寞。

“如果最沉重的负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来……”米兰·昆德拉鲜明地表达了他的生活观――生命的本真是沉重,人们渴望的轻松生活根本就不存在。沉重在我们的生活中如影随形。

从小学到初中,我的生活就是米兰·昆德拉观点的印证。我一直在沉重的生活中挣扎。父亲的工厂倒闭后,他就在自暴自弃中沉沦。母亲和他停止无休止的争吵后,就带着我走出了家门。我们从两室一厅的宽敞居室搬进了一间十几平米大的朝北小屋。小屋只有一扇朝西的小门,住在里面就像住进了一个闷铁罐。打开门,眼前是四户人家合用的厨房,肮脏、零乱,弥漫着浓浓的油烟味。阳光似乎永远也照不进我的新家。我们依赖妈妈八百多元的工资艰难地活着。

“梅花香自苦寒来”、“吃得苦中苦方为人上人”、“不经历风雨怎么见彩虹”。妈妈用这些话来教导我,因此,即便有时我要被生活压扁了,也决不哼哼一声。“你只要好好念书,就能考上名牌大学,就能有好的工作,妈妈和你就又能过上舒服轻松的日子。”妈妈的期盼像黑夜中的灯塔般指引着我。我参加小记者培训,我到艺校学习美声,我努力拿下一个又一个班级第一……

可是,现在米兰·昆德拉告诉我,生活的沉重没有尽头。这是多么令人丧气的观点啊!
合上书本,仔细想想,从我阅读过的那些书籍中,早就通过一个个活生生的人物形象把这个观点呈现给我了。

现在,我应该庆幸,当大多数初一的孩子还陶醉在穿着华丽外衣的生活中的时候,我已经清晰地看到了他的真面目。更重要的是,我不会在将来的某个时刻,因为从长久的沉眠中醒来而痛不欲生。

从现在起,我要重新安排我的生活。当我欣赏网球比赛时,不会再为少背英语单词而苦恼;当我和同学聊天时,不会因为错过经典小说而悔恨;当我在公园悠闲散步时,也不会因为停练了一会儿钢琴而自责。我要让沉重的生活变得轻松起来。我要和妈妈一起把阴暗的小屋漆成温馨的粉红。我要让家里的每一个角落都塞满我喜爱的书籍。我还要帮助伤心的妈妈重拾儿时的文学之梦……

不要再去分析生活是重是轻,也不要害怕生活是重是轻。重,就勇敢地扛起;轻,就紧紧地抓住。

注:这篇读后感获得第五届沪、港、澳与新加坡四地中学生读书征文活动上海赛区初中组一等奖和四地总决赛初中组冠军

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